El mas Pequeño de mis hermanos

EL MAS PEQUEÑO DE MIS HERMANOS

Lc 25, 40.

INTRODUCCION

Lc 10,25-29.

Un maestro de la Ley, que quería ponerlo a prueba, se levanto y le dijo Maestro: “¿Que debo hacer para conseguir la vida eterna?”

Jesús le dijo: “¿Que esta escrito en la Escritura? ¿Que lees en ella?”

El hombre le contesto: “Amaras al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente; y amaras a tu prójimo como a ti mismo”Jesús le dijo: “¡Excelente respuesta! Haz eso y vivirás!”El otro que quería justificar su pregunta, replico: “¿Y quien es mi prójimo?” “Haz eso y vivirás”  ¿Quien es mi prójimo?Jesús no quiere que nadie se quede fuera. Debemos situarnos en la posición de la persona que necesita ayuda. Jesús no nos preguntara ¿tuviste muchos amigos? Sino ¿hubo alguien a quien rechazaras? 

¿QUIÉN ES EL MAS PEQUEÑO?

ACEPTARE AL MAS PEQUEÑO POR LA ORACIÓN. Amar a alguien es tener siempre la esperanza en él. Lo cristiano es creer en lo bueno de toda persona. AMAR COMO ME AMO CRISTO.El más pequeño de mis hermanos:¿Quién se queda fuera de tu amor?¿Quien necesita ayuda cerca de ti?¿Los más pequeños, son los que nosotros no podemos soportar?¿Me siento llamado a amar a aquellos “más pequeños”?¿Tengo esperanza en mis hermanos?¿Veo lo bueno que hay en ellos. Al Cristo que hay en ellos?¿Encuentras la fuerza en la oración, en el Manantial, en la Montaña? En la ultima Cena dijo Jesús: “Hijos míos… les doy un mandamiento nuevo: que se amen los unos a los otros. Ustedes deben amarse unos a otros como yo los he amado. En esto reconocerán todos que son mis discípulos: en que se amen unos a otros”. Jn 13, 33-35. El legado de amor de Cristo debe ser único, algo que no ha existido nunca, de lo contrario no será característica distintiva de los cristianos.La interpretación revolucionaria del amor nos ha sido dada por el propio Jesús: Se levanto un legista, y dijo para tentarle: Maestro ¿qué he de hacer para tener por herencia la vida eterna. El le dijo: ¿Que lees? En respuesta el escriba cito dos pasajes de la Escritura: “Amaras a tu Dios con todo tu corazón, con toda tu mente, y a tu prójimo como a ti mismo” La primera parte de la respuesta no es sorprendente para los judíos, pues es el gran mandamiento que todos ellos recitaban antes de acostarse por la noche y al levantarse por la mañana: “Escucha Israel: Yahvé, nuestro Dios, es Yahvé-único Y tu amaras a Yahvé, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Graba en tu corazón los mandamientos que yo te entrego hoy, repíteselos a tus hijos, habla de ellos tanto en casa como cuando estés de viaje, cuando te acuestes y cuando te levantes….” Dt 6,4-9. Pero es sorprendente que el escriba cite al mismo tiempo El Levítico: “Amaras a tu prójimo como a ti mismo”. Lev 19,18.El legista quiere provocar una discusión. Pero Jesús no desea una discusión. “Bien has respondido, dijo Jesús, Haz esto y vivirás”Pero aquel hombre estaba ansioso por justificarse y dijo a Jesús: ¿Y quien es mi prójimo? El legista quiere una definición. Definir significa circunscribir, establecer límites. Y Jesús no quiere que nadie se quede fuera.  Bien sabía que habrá 6 explicaciones de 6 escuelas de la palabra prójimo.Jesús se abstiene de contestar. En vez de hacerlo, cuenta una historia de un hombre que va de Jerusalén a Jericó. “El Buen Samaritano” Lc 10,25-37.Hacia el final del relato Jesús pregunta: ¿Quién de estos tres te parece que fue prójimo del que cayo en manos de los salteadores?Este versículo es la clave de toda la parábola porque en el se encierra el mensaje. La pregunta del legista ¿Quien es mi prójimo? Es una pregunta egocéntrica, es una pregunta propia de una ética cerrada.  El esta en el medio, a su alrededor hay unos círculos que le marcan los limites de su amor.Pero Jesús que predica una ética abierta. Nos dice que no nos debemos identificar:-         Ni con el que acude en ayuda del herido -         Ni con quienes se nieguen a hacerlo-         Sino que, por el contrario, debemos situarnos en la posición de la persona que necesita ayuda. Y luego preguntar ¿Quién es mi prójimo? Esto debemos hacerlo siempre. No somos nosotros quienes estamos en el centro:-         Sino quien necesita ayuda. 

EL AMOR NO TIENE LIMITES

Por tanto no hay límites para considerar a alguien prójimo: Estamos en una ética abierta.-         Se debe amar a todo el mundo.-         No hay enemigo.-         No existen límites para nuestra caridad.-         Esta es la revolución que provoco Jesús. Nunca nadie había interpelado el amor de esta manera.Habéis oído que se dijo: “Amaras a tu prójimo y odiaras a tu enemigo” Pues yo les digo: Amad a vuestros enemigos y rogad por quienes os persigan… Mt 5,43-47. 

LA AMISTAD

Es un Don de Dios poco común. Con todo amistad y amor al prójimo no son lo mismo.No comprendemos todo el significado del Nuevo Testamento si reducimos el amor al prójimo a la amistad.Todo el mundo tiene unos cuantos amigos. Esto no tiene nada de particular.Pero Jesús no preguntara ¿Tuvisteis muchos amigos?Sino ¿Hubo alguien a quien rechazaras? Y si hay alquilen a quien rechazamos, nuestra amistad no es amor cristiano.Podemos ser muy elocuentes al hablar. Profetizar el futuro del mundo, de la Iglesia, de la Comunidad. Dedicar todo cuanto somos y tenemos a luchar contra la pobreza de este mundo. Tener una rueda de amigos y a los ojos de Cristo, no tener amor.  

Y LO QUE HACEMOS A ESTOS “PEQUEÑOS” A CRISTO LO HACEMOS

El indicio mas claro de lo que significa esta inaudita interpretación del amor se encuentra en la famosa Parábola del Juicio Final:“Entonces los justos dirán Señor: ¿Cuando te vimos hambriento y te dimos de comer, o sediento y te dimos de beber? ¿Cuándo te vimos forastero y te recibimos, o sin ropa y te vestimos?  ¿Cuando te vivimos enfermo o en la cárcel y fuimos a verte?  El Rey responderá: “En verdad les digo que, cuando lo hicieron con alguno de los más pequeños de estos mis hermanos, me lo hicieron a mi” Mt 25,37-40.  Por muy fuertes que puedan sonar estas palabras, aun podemos encontrar una escapatoria:  ¿Quién es él más pequeño?¿Es el último de la lista de la gente importante, de la gente clasificada según su posición social?¿Y, lo que hacemos a este más pequeño - quizá a nuestro juicio, el basurero, el portero, el panadero, el jardinero – se lo hacemos a Cristo? Tal interpretación ridiculiza al Evangelio. Cristo no tiene una lista ordenada por títulos, preferencias. Por otra parte hay otra lista ¡Y que puede ser muy diferente a la primera! Que todos tenemos. En nuestra lista personal: ¿Quién es el primero?En nuestra vida: ¡A quien clasificamos como ultimo!Cristo se identifica con estos más pequeños de nuestros hermanos, con estos pocos a quienes no podemos soportar. Y lo que hacemos a estos “pequeños” a Cristo lo hacemos:-         Si hemos sido cristianos o no lo hemos sido-         Si nuestras vidas han valido la pena o han sido estériles, dependerá del amor que hayamos mostrado por esos más pequeños que están en nuestra vida.-         Tal como nos acepta Dios debemos también nosotros aceptar a cada uno de nuestros hermanos. 

NO SE NECESITA LA SIMPATIA PARA AMAR

Esta revolución, este amor cristiano es el AGAPE, que no condena a nuestros gustos y amistades, sino que las trasciende.El ágape ama a todos y, amando a todos, se ama a sí mismo.AGAPE, significa que ámanos a una persona por lo que es. Todo persona tiene un misterio infinito dentro de sí. El AGAPE penetra has lo más hondo de este misterio. Por esto los dos mandamientos son iguales:

Ejemplo

Supongamos que conocemos un individuo que miente constantemente y, que estamos seguros de ello. Es posible que no podamos ver en el más que a un mentiroso.Del mismo modo, los Fariseos solo veían a la adultera y no su personalidad humana, ni ninguna de sus circunstancias. Y este el gran pecado contra el primer y segundo mandamiento. Cuando reducimos a una persona al rango de “MENTIROSA” estamos negando a Dios en esa persona. Estamos negando a esa persona su infinita profundidad, su fundamento mas profundo.  El AGAPE significa que nunca reducimos a una persona a lo que sabemos de ella. “Amar a alguien es tener siempre la esperanza en él”-         Desde el momento en que empezamos a juzgar a alguien, limitamos nuestra confianza en él.-         Desde el momento en que lo identificamos con lo que sabemos de el y por tanto lo reducimos a ello.-         Dejamos de amarlo y el deja de ser capaz de mejorar. 

DEBERIAMOS ESPERARLO TODO DE TODOS

Deberíamos atrevernos a ser amor, en mundo que no sabe amar. Cuando reducimos a las personas que no nos quitan a menos de lo que son existe el peligro de que también reduzcamos  a nuestros amigos a algo muy limitado. La única diferencia es que no nos importan sus limitaciones. Entonces nuestra amistad probablemente es superficial.Abraham Lincoln dijo es una ocasión: “No me gusta este hombre, tengo que conocerlo” Cuando no nos gusta una persona no hemos llegado a lo mas profundo de ella. Lo cristiano es creer en lo bueno de toda persona. Esta es la Revolución que predico Jesús: “Este es mi mandamiento: que se amen unos a otros como yo los he amado”. Jn 15, 12.Cuando comprendemos lo que acabamos de decir, nos sentimos desbordados:¡Amar como amo Cristo! - ¡Casi nada!Cristo lavo los pies de sus discípulos pero nosotros… El se entrego por nosotros en la Eucaristía como un trozo de pan, un sorbo de vino. Pero no puede esperar que nosotros lo hagamos… El rogó en la cruz:”Padre perdónalos porque no saben lo que hacen” Lc 23,34. ¿Deberíamos nosotros aceptar el ridículo y la burla y luego orar por los que nos ofenden?Cristo llamo a Judas “amigo” cuando recibió el beso de traición. Pero nosotros no podemos llamar amigo a quien nos traiciona.El amo universalmente y acepto a todos lo cual es admirable. Pero no podemos imitarlo. Podemos Imitarlo. Pero no hasta el grado que Jesús nos exige: “Amaos los unos a los otros como yo os he amado” ¡Eso es IMPOSIBLE!Démosle todo el peso a la palabra COMO. La Buena Nueva es esta SABERSE AMADO por Dios. Esto es lo sustancial de nuestra fe.Si permitimos que nuestro amor llene nuestros corazones hasta el borde, se desbordara en nuestro prójimo.Así pues el amor al prójimo es amor a Dios: -         Solo hay un flujo de amor y se origina en Dios.-         El es la fuente creadora de todo amor en este mundo. El amor nos abraza, nos eleva y, a través de nosotros va incluso mas lejos. El AGAPE es un amor que ha descubierto Su Fuente en: El amor de Dios… Dios es amor. El amor cristiano es participar del amor de Dios. 

ES UN REGALO.

Lo único que tenemos que hacer es abrir de par en par nuestros corazones y el amor fluirá en nosotros y a través nuestro fluirá hacia los hermanos. Nosotros somos “canales” de su amor. Un amor que no responde a ningún tipo de coacción, ni esfuerzo. El amor de Dios se nos ha dado como un tesoro infinito.  La fe, la esperanza y la caridad son virtudes – impresas – y tan enormes que nunca podremos alcanzarlas.Es el mismo Dios y La Esperanza no falla: “Porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado” Rom 5, 5. 

CONCLUSION

Ahora comprendemos porque están importante el más pequeño de nuestros hermanos. El Amor de Dios nunca defraudara a nadie. El más pequeño de nuestros hermanos es la COMPROBACION de sí nuestro amor es cristiano o producto de nuestra cosecha. El Amor de Dios no tiene límites. Juan nos dice que Dios nos ama primero y que el fruto, resultado de este amor de Dios por nosotros, es que nosotros nos amemos unos a otros. Nuestro amor a los demás es una continuación del amor de Dios por nosotros. El sarmiento tiene que permanecer en la vid. La vid es la fuente de la fuerza y del amor si guardáis mis mandamientos permaneceréis en el amor.“Este es el mandamiento mío, que os améis los unos a los otros como Yo Os He Amado”.  Jn 15,10-12.   Este Evangelio no es deprimente. Es una VERDADERA BUENA NOTICIA. No es demasiado exigente. Tanto se nos da que nos sentimos abrumados. 

¿COMO ACEPTAR AL MAS PEQUEÑO DE NUESTROS HERMANOS?

No a base de voluntad sino abriéndonos al AMOR de DIOS. Solo hay un modo de que finalmente podamos aceptar a todos, incluso a las personas difíciles e imposibles y ese modo es LA ORACION. Cuando nos arrodillamos Dios nos ayuda: “En la profunda soledad es donde encuentro la bondad con la que puedo verdaderamente amar a mis hermanos. La soledad y el silencio me ayudan y enseñan a amar a mis hermanos”.-         En la autentica oración llegamos al fundamento mas profundo del ser.-         En la autentica oración nos llenamos tanto de ese amor de Dios que podemos aceptar aun al más pequeño de nuestros hermanos. CRISTO VINO COMO SALVADOR y de la mayor desgracia que puede salvarnos es de NUESTRA INCAPACIDAD DE AMAR. Pregunta¿Cuando Cristo rompe las barreras que levantamos como limites a nuestro amor, entonces es Salvador?

Esa es su misión

-         Si le dejamos cumplirla-         Si no nos resistiéramos. 

Y ese es el significado de la oración

-         Que nos abrimos a la actividad: del PADRE, del HIJO y del ESPIRITU SANTO. 

Feceva - CIAME

Julio del 2000.